「戦後五十年の生き証人」が語る1
大阪市東成区の創価学会関西国際友好会館の応接室でインタヴューする相手を待ちながら、わたしは少なからず緊張した。池田大作が創価学会の会員になったのは昭和２２年（１９４７年）８月２４日。敗戦から２年目の夏で、当時、学会員はせいぜい５００〜６００人程度だった。それを８００万世帯という巨大集団に発展させた、その、プロデューサーである。
創価学会の幹部や公明党議員たちに名誉会長“池田大作”について問うと、だれもが尋常ならぬ緊張を示す。現代には数少ないカリスマ的存在なのである。それゆえにであろう。この人物に対しては批判も強い。平成６年（１９９４年）６月には、あきらかに創価学会を標的として、これに対抗する有識者たちの集まり“四月会”が設立された。
たとえば創価学会、公明党は“政教分離”をしきりに強調するが、公明党をカリスマ池田の“私党”だと見る目も少なくない。池田が、創価学会関係誌以外のインタヴューに応じたのは実に１４年ぶりのことだ。聞きたいことはおびただしくあるが、できるかぎり素朴な疑問を選んで問うた。（田原総一朗）
